Пишет Jim Hawkins



«Я веду статистику своих полетов. На сегодняшний день я совершил 101 полет (75 международных и 26 внутренних). За это время я пролетел 305 481 км, что равняется 189 817 милям и 7,6 оборотам вокруг земли; провел в воздухе 437 часов 36 минут, что соответствует 18,2 дням; посетил 25 аэропортов в 13 странах; пролетел по 52 различным маршрутам; воспользовался услугами 17 авиакомпаний; накопил около 200 000 премиальных миль в трех авиа–альянсах.»

1. Орнесвинген. Норвегия



Это место много веков знаменито среди путешественников своими захватывающими видами на фьорды. Ежегодно здесь бывает более 400000 посетителей.



1.Самые первые ножницы появились около 300 года до нашей эры в Риме. Они были не похожи на современные: их режущие клинки соединялись не винтиком, а металлической пластинкой.

 Сразу скажем, что это по большому счёту  ерунда – ибо проводились серьёзные генетические исследования, написаны работы, подтверждены в РАН. Так вот, у населения,  проживающего на местах традиционного расселения русского этноса (на всякий случай – я говорю именно об этническом понятии, а не о социально-политическом   - «россияне»),   так называемый  «азиатский ген» не превышает 2%. Много это или мало? Для сравнения – у норвежцев, где азиатов (за исключением лопарей), в принципе быть не может, этот ген составляет 0,9%.  А у русских, соответственно, он в средней норме по Восточной Европе вообще.

Теперь рассмотрим конкретно, как подобное  (якобы), массовое смешение могло произойти.

Массовое вливание чужеродной крови возможно:

Насильственным путем – завоевания, оккупации.

Мирным путём – компактное проживание рядом, ассимиляция, комплементарность. 

Начнём, с первого, в данном вопросе – Батыева нашествия.  Тут я предполагаю, что у граждан может возникнуть ассоциации  – например беби-бум после Второй Мировой войны в Германии, где родилось куча детей от связей немок (как добровольных так и насильственных) с  военнослужащими  союзников  и СССР.   Но  в древности всё происходило совсем не так. (Напомню – в тот период монголы были язычниками.)  Те города и области что сдавались добровольно, массовым репрессиям не подвергались (если только у монголов не было претензий к правителям, т.к. по их законам народ отвечал за своих вождей) – они требовали дани, десятины во всём (в том числе и в людях определённых категорий), и уходили.  Если территория в целом оставалась под контролем, то эти области включались в монгольскую Империю.

( небольшой отрывок из книги Франко Кардини  «Истоки Средневекового рыцарства»)

Известен один исторический факт, который стоит внимательно рассмотреть. Речь идет о превращении воина в дикого зверя (разумеется, не буквальном, а ритуальном и психоповеденческом). Следы этого древнего «превращения в зверя» хранят наши военные лексиконы и геральдическая символика, унаследованная от античности и средневековья. Ведь коллективная память людей, живущая в символах и речи, очень сильна. Обычай присваивать имена диких животных тем или иным армейским подразделениям тоже берет начало в доисторическом прошлом. Оттуда и выражения типа «сильный как бык» или «храбрый как лев»...

Фамильярное обхождение с дикими животными можно проследить у древних германцев, причем в самых разнообразных формах. Например, зверю подражали, он как бы играл роль наставника при инициации, т. е. тогда, когда юноша, вступая в ряды взрослых воинов, демонстрировал свои боевые умения, ловкость, мужество и храбрость. Одной из форм инициации была схватка с этим зверем, завершавшаяся поеданием его плоти и питьем его крови. Воину это должно было передавать силу и ловкость, отвагу и ярость дикого зверя. Иначе говоря, победа человека над тотемным животным (которое считалось предком и покровителем данного племени) трансформировалась в обряд передачи ему самых ценных звериных качеств. В результате зверь уже как бы и не умирал, а воплощался в победоносном герое. Во всяком случае, в этом были уверены и те, кто проходил через обряд посвящения, и все его соплеменники. Заметим, что гораздо более поздний обычай украшать себя бренными останками поверженного врага (например, его скальпом или отрубленной головой), присваивать себе его символику, иногда даже имя, обладает тем же значением. А ритуал поедания плоти и крови убитого противника приводил иногда к воинскому людоедству, что еще раз свидетельствует о ритуальном происхождении каннибализма.

Германские и скандинавские саги демонстрируют нам «воина-зверя» во всей красе. В психологическом смысле это действительно зверь. Своей звериной сущностью он обязан как магической ритуальной процедуре (пляска, употребление опьяняющих веществ или примитивных наркотиков, вроде сушеных мухоморов), так и внешнему уподоблению какому-нибудь животному (через подражание его повадкам, одевание его шкуры или хотя бы маски, использование в качестве амулетов его клыков и когтей).

В конце XX — начале XXI века Азия переживает экономический бум, который проявился и в высотном строительстве. Небоскребы стали появляться здесь как грибы после дождя. Дубай, Тайбэй, Шанхай, Куала-Лумпур вот далеко неполный список городов, которые построили впечатляющие по высоте здания, чтобы продемонстрировать свое благосостояние и современность.