Оба-на!!!

Согласно документу, от НДС могут освобождаться операции по реализации нательных крестов, нагрудных образов святых, а также ложечек для причастия. Что же касается «колец с молитвами», то, как отмечается в письме Минфина, освобождать их от НДС «оснований не имеется», поскольку они не входят в специальный перечень предметов храмового пространства или богослужебного назначения, утвержденный постановлением правительства от 31 марта 2001 года.

Вигилянский считает эту проблему противоречивой, прежде всего потому, что кольца, с одной стороны, необходимы для церковного таинства брака и в этом качестве не должны облагаться налогом, а с другой стороны, могут являться просто украшением - и тогда налогообложение вполне оправдано.

Однако воцерковленные люди, по словам священника, носят кольца с надписью «Спаси и сохрани» вовсе не для украшения, а как знак своей веры и принадлежности к Православной церкви.
Отсюда - http://orlov.aecru.org/blog/733/387.

В итоге священник заключает, что предназначение этих колец - вопрос субъективного отношения к ним тех, кто их использует. И вот это для нас важно. Потому что официально в православной церкви не существует никакой ритуальной практики с крутящимися кольцами, но, тем не менее, на вывеске подчеркнута именно эта деталь их устройства, а значит покупателями-верующими она востребована. Зачем? Ответ прост - такое кольцо может служить аналогом небольших четок. Для чего нужны такие четки? Ну, почти любые чётки нужны для счета молитв. Как правило, четки состоят из бус, узелков или костей. Некоторые их узлы отличаются от остальных размером или формой и означают, что некоторое конкретное число молитв уже прочитано. Так, например, православные и католические четки часто разделены бусинами, отличающимися от остальных, на группы по 10, так называемые «декады», англиканские четки - на «недели», группы по семь. Молящийся читает одну молитву и отсчитывает пальцами на четках одну бусину. Когда пальцы нащупывают отличающуюся бусину, человек знает, что прочел, скажем, 7 молитв. Или 11.

В католицизме четки называются «розарий» - по названию особого способа молитвы, когда чередуются «Отче Наш», «Радуйся, Мария» и «Краткое славословие». При этом каждая молитва должна сопровождаться размышлением о «евангельских тайнах». Тайны делятся на четыре вида - радостные, светлые, скорбные и славные. Каждый вид включает в себя пять тайн, соответствующих определенным евангельским событиям.

Полный розарий состоит из пяти наборов по десять малых и одной большой бусине, а так же трех малых, одной большой бусины и креста. Молятся католики на розарии вот так (включите анимацию гифов, если у вас не включена):

Почему мы рассказываем про розарий? Потому что с ним напрямую связано происхождение интересующих нас колец. Когда в Англии и Ирландии были гонения на католиков (XVI-XVIII вв.), появились малые однодекадные розарии для скрытого ношения. В том числе в виде колец, иногда, для удобства (чтобы не натирали палец) разделенных на неподвижную внутреннюю и вращающуюся внешнюю части.

На последнем фото - современное кольцо-розарий, как раз с вращающейся внешней частью. Понятно, кажется, откуда у православных вращающихся колец с молитвой ноги растут.

Отметим однако, что на католических розариях, в т.ч. на кольцах, всегда отчетливо присутствуют аналогичные бусинам четок выступы, а так же либо крест, либо еще какой-то выделяющийся элемент, означающий окончание декады молитв. На продающихся же в православных ларьках кольцах насечки таковы, что не особенно способствуют счету. Нет и сигнального выступа в виде креста или чего-то такого. То есть, считать молитвы на этих кольцах не очень удобно. Зачем же всё-таки они тогда нужны?

Возможным кажется следующее объяснение: эти кольца лишь отчасти происходят от католических розариев. Второй их «родитель» - особые православные перстные четки, маленькие четки без разделителей, надевающиеся на палец и используемые для непрестанной молитвы без счета.

То есть, возможно, имеется в виду, что такие кольца должны носить люди, чья жизнь сопровождается несмолкающей молитвой. Вероятно, кое-кто именно для непрестанной молитвы эти кольца и использует.

Но, если судить по разговорам на интернет-форумах, есть у этих колец и третий «родитель». По меньшей мере, в умах некоторых людей, их носящих. И «родитель» этот - буддийский молитвенный барабан.

Устройство и предназначение молитвенного барабана (молельной мельницы) очень просты. На его поверхности начертаны мантры или молитвы, а каждый оборот барабана вокруг своей оси считается соответственно одним произнесением мантры или вознесением молитвы. Со временем буддисты стали объяснять смысл барабанов тем, что, мол, мантры крутятся по идеальной траектории - по кругу - и так создают потоки положительной энергии, чуть ли не поддерживающие существование этой вселенной, но понятно, что изначальный их смысл - обыкновенная автоматизация. Крутить барабан быстрее и проще, чем читать вслух и напрягать мозги. Сейчас бывают даже специальные буддийские CD, используемые в качестве молитвенных барабанов. Причем, записанная на них музыка не имеет никакого значения. Если она не нравится, можно прикрутить звук на ноль. Главное - на плоскости диска написана мантра, а крутится CD с весьма приличной скоростью.

То, что на кольцах молитва написана на внутренней, неподвижной части, не смущает стихийных синкретистов: бывают ведь и молельные барабаны, в которых мантра написана не снаружи, а вложена внутрь, на свитке. Эдакий гибрид барабана и ступы. То, что в православии нет официальной практики автоматического вознесения молитв, им тоже не мешает: собственно, большая часть верующих любой религии закономерно руководствуется в своих ритуалах не официальной церковной доктриной, а мифами, слухами, фольклором и собственными домыслами.

Наконец, многие носят такие кольца исключительно ради понтов. И тут они смыкаются по значению с двумя особыми видами четок - кипрскими комболои и армянскими перекидными. И те, и другие когда-то использовались для счета молитв, но давно уже стали просто составной частью образа «крутого мачо».

Комболои выглядят вот так:

Их легко отличить от религиозных четок по нитке, которая обычно гораздо длиннее, чем ряд нанизанных на неё бус. Такие четки совершенно неудобны для молитвенного перебирания, зато громко щелкают, если ими резко взмахнуть, а для понтов это важнее.

Армянские четки вполне могут использоваться и для молитвы. По крайней мере, они часто продаются в разных ньюэйджевских и феншуйных лавках, но ньюэйджевцы, как известно, такие люди, что готовы в чем угодно увидеть религиозное предназначение. Реально армянские перекидные четки распространены в качестве понтового атрибута в Армении, Азербайджане и среди российских уголовников. Перекидные четки являются одним из традиционных продуктов тюремного народного промысла. Вот, например, «зековские» четки из оргстекла:

А вот из белого хлеба, смешанного с пеплом:

Армянские четки состоят из семи, девяти или одиннадцати одинаковых бусин и двух концевых - «глух» и «сьюн». «Глух» по-армянски голова. «Сьюн» - не знаю. Наверное - хвост.

Ух. Ну, собственно, с кольцами крутящимися мы разобрались с лихвой и занялись обзором разновидностей чёток. Так что, чтоб два раза не вставать, расскажем о том, какие ещё бывают чётки, уже безотносительно заинтересовавшего нас православного товара.

О католических розариях мы уже рассказали. Продолжим чётками православными.

Наиболее традиционные православные четки плетутся из тонкой веревки (вервица), овечьей шерсти (брояница) или шьются из кожи (лестовка, лествица). Вервица может иметь 10, 20, 30, 40, 100, 150 или 300 узелков (насадок), плюс часто 3 узелка и/или кисточку или крест в виде подвески.

Брояница плетется так, что может носиться на правой руке как браслет. Во время молитвы её снимают с запястья и держат в левой руке.

Это, конечно, не овечья шерсть, а синтетическая веревка, но сегодня делают брояницы и из пластмассы, а учитывая, что эта разновидность чёток придумана и распространена в Сербии, брояницу часто используют не для молитвы, а как национальный/националистический атрибут или как сувенир для туристов.

Лестовка - самый хитрый вариант православных четок. Она шьётся из кожи и имеет 109 ступенек (бобков, бочонков, бобочек) из обшитых кожей бумажных или кожаных же валиков. В качестве подвески используются четыре (по числу евангелистов) тоже обшитых кожей треугольника. Если в бобки вкладываются бумажные валики, на каждой бумажке пишут «Исусову молитву» или «Трисвятое» (кстати, не элемент ли это автоматизации, как в буддистских колёсах?). В новообрядном православии лестовка применяется редко, а вот у старообрядцев - сплошь и рядом. Причем, не только для молитвы. Лестовкой можно, например, отхлестать расшалившегося ребенка. Ещё лестовку обязательно кладут в гроб к покойнику - чтобы по воскресении он мог сразу же продолжить молитву.

Вот классическая кожаная лестовка:

А вот поморская холщовая:

В современном (новообрядном) православии четки принято вручать монахам при постриге. Молитва же мирян на четках не поощряется и, по-хорошему, допускается только по благословению духовника. Считается, что прилюдная молитва на четках суть молитва показная, способствует росту гордыни и тщеславия, а потому четки во время молитвы в людных местах рекомендуется держать в кармане.

Современные лютеране иногда используют интересные четки под названием жемчужины жизни. Их придумал в 1996-м году шведский епископ Мартин Лённебо. Жемчужины жизни состоят из 18 насадок, почти все из которых - разного размера и формы.

Большая золотая бусина (на фото вверху) означает Бога. Шесть продолговатых бусин - тишину. Маленькая белая бусина слева вверху - «я», следующая за ней большая белая - крещение. Светлая большая бусина слева - пустыня. Синяя большая - жизнь. Две красных - любовь. Три маленьких белых подряд - тайна. Большая черная - ночь. Большая белая вверху справа - воскресение.

Насколько я понимаю, епископ Мартин на этих бусинках нехило поднялся.

Среди мусульман нет единого мнения о допустимости использовать четки при молитве. Одни говорят, что пророк не использовал четок, но четки используют христиане, буддисты и т.п., а потому для мусульман молиться на четках - значит уподобляться язычникам. То есть, нельзя. Другие же говорят, что четки - всего лишь удобное приспособление для счета молитв. Кроме того, Абу Хурейра имел веревку с тысячей узлов и не ложился спать, пока не прочитывал на них тасбих, а Сафийа, жена Мухаммеда, читала зикр на семенах или камешках, что, в общем, почти то же самое, что на четках.

Мусульманские четки (субха, мисбаха), как правило, состоят из 99 бусин - в честь 99 известных имён Бога. Встречаются также четки из 11 бусин. Такие перебираются во время молитвы 9 раз. И из 33 бусин. Перебираются три раза. Реже бывают мусульманские четки из 100 бусин. Сотая обозначает «неведомое имя Бога». А в онлайновых мусульманских магазинах я нашел и четки из 101-й бусины. Как объясняется 101-я , представления не имею. Возможно, это просто разделитель.

Чётки шиваитов называются рудракша - очи Рудры. Их делают из высушенных плодов или семян одноименного дерева - рудракши. Мифология рудракши такова: чтобы разрушить Трипуру (три «неправильно живущих» великих города - бхух, бхувах и свах) Шива принял форму разрушительной мощи, простерся над этими городами и не смыкал глаз тысячу лет, из его глаз от этого падали слёзы, из которых и произросло растение рудракша. Поэтому едва касаясь рудракши, верующий получает в сто тысяч раз больше тапаса (священного жара, дающегося за религиозные подвиги), чем если бы он пожертвовал святому брахману белую корову с белым теленком. В рудракше обычно 54 бусины - по числу букв в системе письма деванагари. Хотя бывает и 15, и 108, и 1000.

Вот четки из рудракши:

А вот интересное дитя нашего эклектичного века - христианские чётки из рудракши:

У вишнуитов, представленных в нашей стране в основном кришнаитами, четки называются джапа-мала, изготовляются из дерева туласи (базилика тонкоцветного, или священного) и имеют 108 бусин. Самая большая бусина называется бусиной Кришны. Джапа-мала используется для джапа-медитации, т.е. для многократного повторения маха-мантры Харе Кришна. Джапа-малу держат между большим и средним пальцами правой руки. Левой рукой и указательным пальцем правой к мале прикасаться запрещено. Нельзя касаться малы также не помыв руки после посещения туалета, после еды. Джапа-малу держат в специальном мешочке, который ни в коем-случае нельзя класть на пол. Если какое-то из запрещенных действий всё-таки было произведено, четки надо приложить ко лбу и почтительно попросить у них прощения. Для кришнаитов джапа-мала, практически, тождественна Кришне. Выглядит джапа-мала вот так:

Буддисты используют разные четки. В том числе из 108 бусин, как в индуизме. Только, объяснение этому числу иное. Вишнуиты говорят о ста восьми именах Вишну, буддисты - о ста восьми брахманах, присутствовавших при рождении Будды. Также используются четки из 54, 27, 21 и 18-ти бусин. Материал для четок и техники их изготовления используются самые разные. Например, в некоторых школах ваджраяны используют четки из кусочков теменных костей человеческих черепов, нанизанные на шнурок из нитей пяти цветов, символизирующих пять аспектов просветления. Хрустальные четки являются непременным атрибутом будды Авалокитешвары.

Вот изображение тысячерукого Авалокитешвары с четками на шее и в двух руках.

Ну и, наконец, в различных восточных практиках четки использовались и используются для тренировки мышц пальцев рук. Стальные и каменные четки используются как оружие.

А в качестве постскриптума ссылка на интересный блог, посвященный чёткам: http://therosarium.blogspot.com/.

Вот, например, оттуда - чётки с портретом Махатмы Ганди: